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    “六然”境界

    发布时间:2021-05-07 14:41:13 | 来源:【《前线》第3期 陈鲁民】
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    明代官员、著名学者崔铣,清正廉洁,刚直不阿。《明史崔铣传》说他“言动皆有则”。其“言”很多,最有影响的莫过于《六然训》,其训云:“自处超然,处人蔼然,有事斩然,无事澄然,得意淡然,失意泰然。”虽然这“六然”不大可能条条具备,却可当作一个努力方向,久久为功,也是大有好处的。

    自处超然者,意谓自处之时超然物外,清净自守,淡泊自重。嘉靖十四年,崔铣因得罪权臣刘瑾,赋闲家中,门可罗雀,他却自甘寂寞,不为财利所动,不为物欲所诱,自食其力,清贫度日,足以体现其自处超然的品格。

    处人蔼然者,意谓与人相处和蔼可亲、善良温厚。我军著名的《三大纪律八项注意》就明确规定“说话和气”,这不仅是一种处世态度,也是一种思想理念和工作作风。

    有事斩然者,意谓有事之际斩钉截铁,果断坚决,不能优柔寡断。当然,有事斩然不是轻率决策,也要有理有利有节。

    无事澄然者,意谓无事之时澄清宁静。人生在世,要拿得起、看得开、放得下。平时无事时,则不妨澄明心宇,修身养性,以无事之心,待有事之急。

    得意淡然者,意谓得意之时恬淡冲和,不慕荣利。遇到这样的高兴事,自然值得庆祝,但也不必喜形于色,还是淡然视之,低调以待为好。

    失意泰然者,意谓失意之时泰然自若,处变不惊。





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